El eneagrama de la personalidad

Tipo cinco: el Pensador

Perfil del cinco

Sano: Se Convierte en un visionario, comprendiendo profundamente el mundo, descubriendo algo nuevo; posiblemente un genio. Observa todo con extraordinaria perceptibilidad e intromisión. Es capaz de concentrarse y enfrascarse mentalmente: se vuelve erudito, un experto. Innovador, desarrolla ideas extremadamente valiosas originales.

Promedio: el intelectual, se torna analítico, especializado, haciendo una ciencia de las cosas: en la investigación y el saber. Desapegado, le gusta especular sobre ideas abstractas y desarrollar interpretaciones complicadas de la realidad. Comienza a interpretar todo según una teoría regalona, volviéndose reduccionista, descabellado, excéntrico, imponiendo ideas sobre los hechos. Interpretaciones iconoclastas, extremistas, radicales.

Malsano: Puede recluirse y aislarse de la realidad. Cínico y hostil, rechaza vínculos con los demás. Obsesionado con ideas extrañas, amenazantes, se pone paranoide y cae víctima de grotescas distorsiones y fobias. Es corriente la locura con tendencias esquizofrénicas y al finalEjemplos: Albert Einstein, Sigmund Freud, Friedrich Nietzsche, D.H. Lawrence, Emily Dickinson, Simone Weil, Jean-Paul Sartre, Jacob Bronowski, James Joyce, Charles Ives, Bobby Fischer y Ezra Pound.

Visión general del cinco

La conexión entre genio locura ha sido debatida durante largo tiempo. Estos dos estados son realmente polos aparte, los extremos opuestos del espectro de la personalidad. Es genio es alguien que funde conocimiento con intromisión de la naturaleza del mundo, alguien que tiene la capacidad de ver las cosas con una claridad absoluta y una comprensión asombrosa. Lo que separa al genio del loco es que el genio, además de intromisiones extraordinarias, tiene la capacidad de verlas correctamente, dentro de su contexto. El genio percibe pautas que de hecho existen -mientras el loco impone pautas, proyectando una idea errónea en todas las circunstancias. A veces puede parecer que el genio está fuera de contacto con la realidad, pero sólo porque él opera a un nivel más profundo. Sin embargo, el loco está verdaderamente fuera de contacto con la realidad, teniendo sólo delirios para sustituirla.

El cinco es el tipo de personalidad que mejor ejemplifica estos extremos. En el cinco vemos al genio y al loco, al intelectual y al académico, al chiflado moderadamente excéntrico y al paranoide delirante profundamente perturbado. Entender cómo estos estados tan distintos son parte del mismo tipo de personalidad, es entender al cinco.

Orígenes infantiles

Como resultado de sus experiencias infantiles, estos niños se tornaron ambivalentes hacia ambos padres. Quizás éstos los hayan nutrido en forma errática, hayan sido emocionalmente perturbados o alcohólicos, o se hayan visto tratados en un matrimonio sin amor, y por lo tanto no hayan sido fuentes confiables de amor y seguridad. El resultado es que estos niños se tornaron ambivalentes no sólo hacia ambos padres sino hacia el mundo.

Como resultado de su ambivalencia, los cinco aprenden a vivir en un estado de constante vigilancia hacia su ambiente. Ya que temen ser controlados por los demás, aprenden a observar a sus padres y al ambiente general, para poder prever los acontecimientos y tomar medidas de protección en la debida forma.

Sin embargo, el conflicto siempre presente que los cinco inadvertidamente creando es que necesitan entender el ambiente y, al mismo tiempo, defenderse de él. Tal como aman y odian a sus padres, aman y odian al ambiente, sintiéndose tironeados entre su deseo de identificarse con el estar separados de él. Los Cinco Intentan resolver su ambivalencia no identificándose con ninguna otra cosa que no sean sus pensamientos acerca del mundo que los rodea. Sienten que sus pensamientos son “buenos” (es decir, correctos, y con los cuales se pueden identificar tranquilamente), mientras que la realidad externa es “mala” (y por lo tanto, debe ser observada con vigilancia, para poder repelirla en cualquier instante).

Aunque siguen encontrando fascinantes y necesarios a sus padres, al mundo y a otras personas, los cinco también sienten que deben mantener la distancia a todas las cosas y a toda la gente por miedo de verse en peligro de ser poseídos por alguna fuerza externa. Así, precisamente por su modo de pensar -su estilo cognitivo-, los cinco establecen un estricto dualismo entre ellos y el mundo: consideran que todo está esencialmente dividido en dos áreas fundamentales -el mundo interno y el mundo externo, sujetos y objetos, lo conocido y lo desconocido, lo peligroso y lo seguro, etc. Esta aguda división entre ellos como sujetos y el resto del mundo como objetos, tiene tremendas ramificaciones a lo largo de su vida.